写于 2017-07-02 05:00:08| bet98线上娱乐| 财政
我们也很难扩大我们的观点,认为那些谁属于其他文明不仅是遥远的,但即使是我们不可通约的,解释了学术阿里Benmakhlouf通过阿里Benmakhlouf 10:12发布2017年1月25日 - 最后在11:00由阿里Benmakhlouf,教授巴黎东大学阅读时间2分钟更新2017年1月25日克雷泰伊,在2007年的金融危机之后,我们许多人都谴责金融领域目前的授权唉,担心在政治上更直接配制:民粹主义的兴起,上台一个男人的世界大国谁在特权方式零星式的高音单元讲的头从而加强了常识和共享言论的侵蚀形式现在,我们比以往任何时候都更需要转换的磁性互惠和灰,和共同的历史和连接,使所有的人把自己亲如半和对方:没有“没有邻居,说:”阿马蒂亚·森和我们从哲学家知道大卫·休谟(1711-1776),“正义的界限退至观点的相互联系的男性和强度宽度的精确程度”但我们也很难扩大我们的看法,思考那些谁属于其他文明不仅是遥远的,但即使我们不能比较:我们把自己和谈论“穆斯林世界”的“西方世界”,“亚洲世界”,使“监禁文明“(阿马蒂亚森)通过小型化人,并将它们与在此外明确的从属关系时,特殊性是霸权威胁所述多个培养物,培养物,其UNESCO识别“尊严”,由2005年的约定我们现代的,出了这么多复杂问题,包括技术和科学,而不是在美国总是伴随着心灵的复杂的状态可以清楚的复杂性和滋养我们困惑,甚至思维困境,假设替代通过寻找替罪羊,一个“移民危机”的讲话时谈到了“移民接待危机”简化问题从看我们的现实,“其余人类的眼睛”(亚当·斯密)不要,都是这种心态复杂状态的障碍实现采用这样的心态是承认连接历史的重要性,一个永远不会忽视“人类大家庭”的故事这种表达形式载于1948年的“世界人权宣言”。被传输到我们的历史,就像我们每天都在做是基于无知的海洋,差距,那么我们就意识到会发生什么极端偶然性的,它避免了重大的抒情感,人类生活的设计,目的是最终的复杂结束所有观察到的不连续性和历史的偶然性共同打造的世界,总是脆弱的,总是不稳定的,因为它取决于意志,想象和人类法律国际法赋予我们的,因为不同的专门法律制度之间的矛盾,混乱的标​​准眼镜:有一个商品化和法律通过自由贸易协定击穿贸易自由和投资促进不符合环境法;打击恐怖主义的规则威胁到个人自由和保护私生活的权利,这是一种与国家本身相对立的权利这种“人类的一般义务”(蒙田)在哪里,我们对男人和仁慈,对其他生物,动物和植物的公正? Ali Benmakhlouf(巴黎东德大学教授,