写于 2017-03-02 02:00:16| bet98线上娱乐| 财政
哲学家伊冯·Quiniou回约Laetitia的蟾蜍,Bonart,发表在“世界报” 1月11日,和资本主义的高度批评态度。作者:Yvon Quiniou于2017年1月19日下午1:18发布 - 2017年1月19日下午1:18更新播放时间3分钟。文章提供给用户通过伊冯Quiniou(哲学家)Laetitia的蟾蜍,Bonart,尽管已让 - 克洛德·Michéa的学生,指责“资本主义的批判”(世界报1月11日),其然而,我们发现他以前的“主人”。它确定了当前资本主义没有理由到捍卫自由黄金作为边沁,穆勒和史密斯(她援引),在自由主义的掩护他们声称。她忘记了,他们做得还不够无条件道歉,声称国家干预,以纠正社会不公,比如在教育领域。然后,他们不等,其面临的最引人注目的是哈耶克,谁理论上的监管职能(司法,警察,军队)状态的下降,而其委托给他大力捍卫法律目前新自由主义极无论人类的后果如何,市场的自发性。因此Laetitia的蟾蜍,Bonart也忘了还有在他们从政道德或伦理的关注,“为最大数最大的幸福”中的一个(边沁),其中,市场的“无形之手”,内他们相信,他们可以做出贡献。但我很难在她身上找到这种类型的真正关注!事实上,尽管有一些关键的公式,但他对资本主义的概念在很大程度上依赖于现实中的情感。话说带来的舒适或消费是正确的,但它在它做什么条件的不平等是模糊的:发达国家到前所未有的程度日益扩大的收入不平等,失业率上升随处访问由于整个20世纪的社会主义政策,所有人的社会产品(健康教育,社会保护等)都在急剧下降。但是,这也是它的晦涩难懂的人力成本,只有马克思的词汇亮起,似乎忽略(由让 - 克洛德·Michéa影响?)。对于这些宝藏,它拥有许多吹嘘,都是雇佣劳动的剥削的结果 - 它没有在讲话中单个标记 - 仿佛资本的作者写了什么关于它的基础!从这个角度来看,他对拥有或私人财产的道歉是相当惊人的,即使它看到了“家庭或家庭的形而上学”:穷人,安置无家可归者或欣赏不佳!首先,它是不知道或不想知道这些的经济剥削谁遭受的影响:在他们的个人生活恶化阻止他们表达他们的智力和存在的潜力。这就是所谓的“异化”,这也似乎忽略,并且距离我们从“个人自由”的地位将在心脏或资本主义的基础本身。